اكذب علشان اضحك الناس???

Michele الثلاثاء مارس 02, 2010 9:29 pm

بعض الناس يكذب ليضحك الناس

ويقولون دمه خفيف وجلسته ما تنمل

ونسي المسكين الوعيد الشديد من رسول الله صلى الله عليه وسلم

: "وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ". أخرجه أحمد

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( ويل لمن كذب ليضحك القوم , ويل له , ويل له )
رواه أحمد وأبو داود والترمذي والحاكم

ونتحدث بتفصيل اكثر عن انواع الكذب وماورد في القران

في سورة المرسلات وأستوقفتني آية لتكررها طوال السورة

وكان كل ما رددها المقريء أقشعر بدني من الخوف وهي آية

( ويل يومئذ للمكذبين )

فقد تكررت 10 مرات في هذه السورة

فسرحت وتفكرت

يا الله عفوك ورضاك

فما أشنع هذه الصفة

وما أشد توعد الله سبحانه بعقوبة مرتكبيها

أولا لنقف قليلاً

ما هو الكذب
هو مخالفة القول للواقع

وهو من أبشع العيوب والجرائم
ومصدر الآثام الشرور
وداعية الفضيحة والسقوط
لذلك حرمته الشريعة الإسلامية
وتوعدهم الله بشدة العذاب

قال تعالى ( وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ) الجاثية7
أي هلاك شديد ودمار لكل كذاب كثير الآثام
والأفاك هو الكذاب

وعن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق حتى يكون
صديقا وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب ،
حتى يكتب عند الله كذابا ) حديث صحيح المصدر: المسند الصحيح : 2607

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
( يا رسول الله ما عمل الجنة قال : الصدق وإذا صدق العبد بر وإذا بر آمن وإذا آمن دخل
الجنة قال يا رسول الله ما عمل النار قال الكذب إذا كذب العبد فجر وإذا فجر كفر وإذا كفر دخل النار )
إسناده صحيح - المصدر: مسند أحمد - : 10/126

أنواع الكذب
النوع الاول
الكذب على الله
ومنه أن يقول الشخص فتوى أو حكماً ويدعي أن الله قاله أو أحله كالذين يأتون كلمات
سخيفة ويدعون أنها من كلام الله ولو كان مرادهم الضحك والمزاح فهؤلاء كذبوا على الله

وأيضا الكذب بنعم الله وجحدها والكفر بها وهؤلاء من ذكرهم الله في سورة المرسلات
( ويل يومئذ للمكذبين )

النوع الثاني
هو الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم
بادعاء وقول أحاديث لم تثبت عنه وحتى لو كان قصدهم الحث على فعل الحسنات
فالمبرر لا يسوغ الكذب وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم
قال إنس بن مالك ( إنه ليمنعني أن أحدثكم حديثا كثيرا أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار )
حديث صحيح - المصدر: الجامع الصحيح / 108
فليحذر من التكلم على لسان النبي بغير علم ومعرفة وتحقق .
لذا يجب عل الناس الحذر في النقل عن أحاديث النبوية فيجب أن يتأكد من صحتها
حتى لا يقع في مثل هذا الأمر

النوع الثالث
الكذب على الناس

ومنه عدة أنواع

شهادة الزور

قال تعالى(واجتنبوا قول الزور) الحج:30

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر . ثلاثا ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : الإشراك بالله ،
وعقوق الوالدين - وجلس وكان متكئا ، فقال - ألا وقول الزور . قال : فما زال يكررها
حتى قلنا : ليته يسكت ) حديث صحيح - المصدر: الجامع الصحيح / 2654

الغش في البيع والشراء

( مر رسول الله برجل يبيع طعاما ـ حبوبا ـ فأعجبه فأدخل يده فيه فرأى بللا
فقال : ما هذا يا صاحب الطعام ؟ قال : أصابته السماء ـ أي المطر
فقال : فهلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس ؟ من غشنا فليس منا )
حديث صحيح - غاية المرام / 340

إنفاق السلعة بالحلف الكاذب

فقد توعد الله فاعل ذلك وعيدا شديدا، قال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي ذر:
( ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم، قال: فقرأها رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثلاث مرات. قال أبو ذر: خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟ قال: المسبل
، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب )
رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه

إخلاف الوعد

قال تعالى : ( واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد كان رسولا نبيا )مريم: 54

( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا اؤتمن خان ، وإذا وعد أخلف )
حديث صحيح - المصدر: الجامع الصحيح / 2749

الكذب الساخر

وهذا النوع تساهل الناس به كثيرا هو الكذب على سبيل المزاح عن طريق النكت والطرائف
وأيضا عمل المقالب لكي يضحكوا عليهم ويسموه كذب أبيض

( فعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حدثنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنهم كانوا يسيرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فنام رجل منهم
فانطلق بعضهم إلى نبل معه فأخذها فلما استيقظ الرجل فزع فضحك القوم فقال:
"ما يضحككم؟" فقالوا: لا إلا أنا أخذنا نبل هذا ففزع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً ) حديث صحيح
المصدر: صحيح أبي داود / 5004

فيا من يطلق الأكاذيب !!!!!

ليضحك القوم !!!!

ويلقب بالمهرج !!!!!

عجباً !!!!!

أومآ سمعت بقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
( ويل لمن يحدث فيكذب ؛ ليضحك به القوم ! ويل له ! ويل له ! )
حديث حسن المصدر: مشكاة المصابيح / 4763

وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه يمزح ولكنه كان لا يقول في مزاحه إلا حقا
فعن أبي هريرة قال ( قالوا: يا رسول الله إنك تداعبنا، قال: "إني لا أقول إلا حقا )
حديث صحيح - المصدر: صحيح الترمذي/ 1990

وأيضا من أنواع الكذب

ترديد الإشاعات
سواء سمعها من الناس أو وصلته عن طريق البريد الإلكتروني
فقول الأخبار دون تحرى صدقها يعتبر نوع من الكذب

( بحسب المرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع )
حديث صحيح - مقدمة الصحيح / 5

ومن مظاهر الكذب البشعة

الكذب على الأولاد

فكثيراً ما يكذب الوالدان على أولادهم الصغار رغبة في التخلص منهم أو تخويفاً لهم
كي يكفوا عن العبث واللعب أو غير ذلك

يقول عبدالله بن عامر رضي الله عنه:
( دعتني أمي يوماً ورسول الله صلّى الله عليه وسلم قاعد
في بيتنا، فقالت: تعال أعطك، فقال لها رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "وما أردت أن تعطيه؟
" قالت: تمرة، فقال: "أما إنك لو لم تعطه شيئاً كتبت عليك كذب ) (رواه أبو داود).

متى يحل الكذب فى الإسلام؟

هناك الكثير من المبادئ الإسلامية الشائعة التى رخص للمسلم الكذب فيها ومنها:

الحرب خدعة.

في الإصلاح بين الناس

ما بين الزوجين كما في الحديث التالي

( رخص النبي من الكذب في ثلاث : في الحرب ، و في الإصلاح بين الناس ، و قول الرجل
لامرأته . و في رواية : و حديث الرجل امرأته ، و حديث المرأة زوجها )
إسناده صحيح على شرط الشيخين السلسلة الصحيحة / 545

وعن الكذب قالوا في الأمثال

* آفة الحديث الكذب
* اجتنب مصاحبة الكذاب فإن اضطررت إليه فلا تُصَدِّقْهُ
* الكذب داء والصدق دواء
* لو كان الكذب ينجي فالصدق أنجى
* حبل الكذب قصير
* لا تأمن من كذب لك أن يكذب عليك

الكذب صفة يبغضها الرسول

( ما كان من خلق أبغض إلى رسول الله من الكذب ولقد كان الرجل يكذب عنده الكذبة فما يزال
في نفسه حتى يعلم أنه قد أحدث فيها توبة ) حديث صحيح المصدر صحيح الترغيب /2941

فهل سنقوم بكذب ونحن ندعي بحبه صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟

وختاما لنتأمل هذه الحديث

( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن
ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه )
حديث إسناده الصحيح المصدر مدارج السالكين / 3/72

منقول للفائده
^__^